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从“南船北马”,看淮安“繁会图”

2020年09月16日 07:29:25 来源: 新华日报

  铺展开清朝宫廷画师徐扬的《乾隆南巡图》,乾隆下江南的盛景历历在目。《驻跸姑苏》一卷里,江南风光旖旎秀丽,文武百官、乐工侍女在河岸上长跪不起,最惹眼的是位于画面中央的乾隆御舟,金碧辉煌、精致雄伟,若长龙卧波,绣满龙纹的船帆直插天际。这条龙船有何来历?又从何处浩荡起航?

  “这就是乾隆六下江南所乘的龙船‘安福舻’。每次乾隆南巡,安福舻都会提前一年南下,停至淮安清江浦的云昙船坞,等待来年乾隆在这里乘舟。”漫步在距离清江闸仅有两公里的臧家码头遗址,和记者一同参观的淮安市志办方志处处长杜涛意兴盎然。毗邻居民小区,昔日舟车云集的臧家码头,如今是环境清幽的市民公园。目光抚过脚下的码头石岸,杜涛遥指运河对岸草木葱茏之处:“看,那就是当年云昙船坞所在的地方。”

  “御舟先至候河干,此日登舟暂解鞍。”乾隆第三次南巡时在此写下的诗句,以“登舟”“解鞍”寥寥数字,点出淮安作为“南船北马之地”的枢纽地位。何谓南船北马?杜涛介绍,这是对中国古代南北交通方式的概括,即南方以船为主、北方以马为主。而位于中国南北地理分界处,又居运河、淮河、黄河交汇咽喉之地的淮安,就成为南来北往的行人“换乘”之地。

  “明后期至清后期,东南各省人士北上至京,多乘船到清江浦清江闸东舍舟登陆,再向北陆行数里,渡过黄河后于王家营雇大车北上。南下则反之。”杜涛对淮安的地方史料信手拈来。“清江浦清江闸东”指的正是臧家码头。昔日的码头盛景早已随风漫漶,如今码头上新建起的两道浮雕,以场景拼贴的方式,延续着我们对历史的想象:其中一道浮雕,一端是波涛汹涌、帆樯林立,船舱内的达官贵人觥筹交错、迎来送往,一端是官员纵马扬鞭,顶戴花翎随风怒扬;另一道浮雕展开的是寻常的平民生活图景:行街吆喝的贩夫走卒,撸起裤管奔忙饲猪的布衣百姓,奋力划桨摆渡的船夫……淮安南北的风光就这样气韵生动地流淌开来。

  难怪古往今来的文人都对淮安当年的盛景遐想不已:漕船帆樯衔尾,舳舫蔽水,桅幡遮天,舟车麇集,百货山积,贩夫走卒蚁聚。稠密的市井,园林与寺院相掩,茶幌与酒旗相招,车辆交驰,其毂相击,行人摩肩,衣袂遮不住汗雨……

  而今盛景安在?“看我的。”随行的摄像记者娴熟地操作起航拍无人机。机器轰鸣上升,缓缓地飞过波光粼粼的水面,驶往对岸云昙船坞曾在的地方。航拍视野下,运河碧波荡漾,两侧楼房林立、车行不息;运河畔的亭台、长椅等阴凉处,聚满头发花白的老人和蹒跚学步的孩子,悠闲地打发着午后时光。这在运河的怀抱中不疾不徐行走的现代城市生活,和昔日的南来北往、客商云集相比,是另一番醉人的安恬与繁华。杜涛介绍说,正是在他的建议下,经淮安市民政局积极运作,2016年,“臧家码头”成为淮安首个恢复的古地名,码头遗址随之兴建,成为市民茶余饭后的休憩之所。

  “能看到多远的过去,就能抵达多远的未来。古地名恢复了,这座城市的历史才有了被重新打开的可能。”杜涛说。

  事实上,除了南北交通枢纽,淮安还是明清两朝漕运总督府和河道总督府所在之地,此时的淮安,扼漕运、盐运、河工、榷关、邮驿之机杼,进入历史上最为鼎盛时期。这里,各色人等汇聚,南北物资会通,以码头为中心的大众娱乐文化蓬勃发展。这一切均成为某种痕迹,烙入城市的肌体。至今,行走在淮安运河畔,你仍会忍不住慨叹:这座负载着历史荣光的城市,把昔日化入当下,交织得那么斑驳又那么自然。

  “淮安的繁盛极大地促进了文学艺术的发展。”淮安市政协文化文史委员会主任季祥猛说,“写下《西游记》的吴承恩是淮安人,还有一种观点认为,施耐庵正是隐居淮安府山阳县城创作《水浒传》。他根据淮安南蓼儿洼祠堂里记载的宋江、吴用、李逵、花荣4位义士的故事,在山东郓城了解到的宋江等36人的故事,以及淮安画家龚开所画《三十六人赞》,综合起来加以升华,写下这部千古名著。”城市的性格也在无形中得到化育。季祥猛说,“包容”二字道出淮安城市的本色,开放、合作、学习、创新、宽容、谦让……这些宝贵的精神是今天淮安发展所依傍的“富矿”。

  昔日淮安,因南船北马的交通中心地位以及河工、漕运的兴盛,“人士流寓之多,宾客饮宴之乐,自广州、汉口外,虽吴门亦不逮也”。而当我们漫步臧家码头数里外的黄河故道,发现曾经的“水陆冲要”之处,如今人烟稀少,杂草葳蕤。如何唤醒这座城市的历史?杜涛有一个设想:挖掘“乾隆南巡”这个IP,在云昙船坞仿建乾隆御舟安福舻,打造至板闸、河下、淮城的乾隆南巡游线路,串联起沿线的臧家码头、明清漕船厂遗址、板闸、钞关、河下石板街、乾隆里运河石堤、萧湖、明代漂母祠等历史遗迹。远期设想则依赖大运河沿线城市的互动——开通经宝应、高邮直至扬州的乾隆南巡游线路,串起大运河江苏段这一盘活棋。旅游不是最终目的,通过打造这条文旅线路,人们能够借此寻回和运河有关的城市文脉。

  在江苏籍作家徐则臣的运河题材巨著《北上》里,一群人正是从淮安出发、溯运河北上,以此追寻民族的文脉和国家强盛的密钥。杜涛说,今天的我们,也正走在这同一条河流上。(冯圆芳)

 

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