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一从未出过远门的高淳老汉到外地走亲戚，迷路了，就四处拦人说：“我要‘卖纱帽’，我要‘卖纱帽’。”外人不懂，你卖啥呀？原来，高淳话“卖纱帽”就是“问路”的意思。
由于称呼不同，常常闹笑话。高淳一家人家男主人的嫂子是北方人，一次来高淳走亲戚，这家人的孩子向女客人叫娘娘，对方奇怪：不对呀，应该叫大妈大婶呀。原来，北方话的娘娘一般是指姑妈。 （详情）
·高淳方言与普通话对照
对高淳话素有研究的南京大学古汉语教授鲍明炜告诉记者据他考证，高淳方言已存在约5000年，当时汉民族生活在中原河南一带，周文王的伯伯叔叔跑到江南，建立古吴国，南京、高淳一带才有汉族居住，形成汉语中的古吴语。高淳方言属古吴语，与现代吴语在语音、词汇和语法方面存在着明显的差异。至今高淳方言仍流传着不少唐音，一些唐诗用现代普通话朗诵没有了韵感，但用高淳方言则句句押韵。南京人原来也说古吴语，因为是通都大驿，五湖四海人群杂处，南京话后来就成了江淮地区最接近普通话的语言。而高淳方言却一直未变。
·高淳古方言何以延续5000年不变？
语言学家介绍，高淳方言特点是发音轻，语速快，多用浊音，即嘴唇轻动气流从鼻腔发出。听高淳人讲话很有味道，语气词较多，很有音乐感。用高淳话读古诗，特别有韵味，琅琅上口，比普通话好听。
近年着迷高淳话前往考察的学者较多，负责接待的都是袁家旺。他说，最早来考察的是上世纪80年代山东大学的一些古汉语教授，后来南大、南师大、华东师大的大批师生都来调研整理过。美国士皓原教授来过两次，认为高淳话很古雅很宝贵，如消失了非常可惜，是人类文化的一大损失，他还将考察文章发表在美国杂志上。
高淳方言申遗小组组长袁家旺说，县里做过专门统计，全县能讲原汁原味高淳方言的仅占人口4%，约2000人，都是70岁以上没出过远门的老人。专家认为，再过一二十年，高淳话可能就要销声匿迹了。
近日，高淳县县长印幸福挂帅，成立高淳方言申报世界非物质文化遗产领导小组，力争将有5000年历史的古雅高淳话列入联合国遗产保护名录。高淳县里成立了专门班子，抽调一批教育、文化界的老同志，科学、全面、典型地搜集整理高淳方言。（详情）
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